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冬日清晨闻唢呐:乘龙公墓双流民间葬礼

发布时间:2019-12-24 11:33:15浏览量:

接连几天,我都在五点过就醒来了。

天气冷,已经不适合早出锻炼;何况这些天成都总是被浓雾笼罩。十面“霾伏”,雾锁中国。成都、北京等都属于这类污染严重的城市。想到在北京打拼的儿子,心里有些沉重。看窗外那点朦朦的晨光,大概今天也不能例外了。我在被窝里继续懒懒地蜷着。空气也像冻结了一样,四周格外寂静;当然,喧嚣的高峰未到。远远地有隐约的唢呐声传来,划开了冷凝的空气。

唢呐真是很奇特的民族乐器,无论红白喜事,都可以派上用场。音质嘹亮、高亢、尖锐,有金属的质感。既可以表达欢天喜地,又可以渲染哀戚幽怨。时远处的唢呐显然是为“白喜事”的了。双流的乡间习俗,死了老人,要组织一支出丧的队伍,吹吹打打到城镇绕一遭,送死者风风光光地最后见见大世面。我是到了双流,见这些身穿土白布衫、腰栓漂白麻皮的人群,才知道什么叫做“披麻戴孝”。而我的老家是没有这仪式的,地方穷困,把能省的都省了。

双流地处平原,富庶得多,礼数也就多些。即使名声不好的城管交管,对此也很人性化,尊重民风民俗。只要不影响交通、不跑到城中心吵闹,便睁一只眼闭一只眼。送丧队伍一般也比较自觉,用货车拉着吹鼓队、炮仗和披麻戴孝的老少男女,一大早在城边绕一遭就打道回转了。

外面那唢呐声更近更响了。我听过那个曲子,据说叫做《蚂蚁上树》。两声炮响过后,吹鼓队已经把曲子换成了《闹元宵》。凡人们耳熟能详的歌曲、戏曲,杨子荣、阿庆嫂、邓丽君、宋祖英的段子,他们都能弄得满像回事。这种看似封建落后的丧葬习俗,其实也表现了一种达观的生死态度。

我亲自参加过一次乡间的丧礼。屋前屋后、院坝里、竹林下,摆满了酒桌。族人乡亲,朋友同事,嘘寒问暖,聊天叙旧,没有人哭叫,家属也无需劝导,气氛甚是热络,暖融融的,完全冲淡了哀伤。

人生就是这么一回事,有来有去。活过了,活够了,尽力了,尽心了,也就一切坦然。外面的唢呐声已经渐渐走远。据说有三分之一的老人都是在严冬离世的,愿他们走好。冬后还有春,下一个春暖花开的时候仍将来临。我穿衣起床,天色已明。

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